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六经六气

来源:中药百科时间:2019-05-10 12:31:48

天有金木水火土之五行.以营运不息.名曰五运.人秉之而生五脏.所以应五运也.义详卷首.兹不再赘.天有风寒湿燥火热之六气.以充塞万物.人秉之而有六经.脏腑各有一经.合为六经.所以应天六气也.名太阳者.因天有此太阳之气.名太阴者.因天有此太阴之气.六经之名.皆本于天非由人强名之也.必知经气之所主.而后病情可识矣.此等气化.乃生人所以然之理.见病之原委.皆尽于此.西医全不能知.其治病多误.

少阳之上.火气治之.中见厥阴.阳明之上.燥气治之.中见太阴.太阳之上.寒气治之.中见少阴.厥阴之上.风气治之.中见少阳.少阴之上.热气治之.中见太阳.太阴之上.湿气治之.中见阳明.所谓本也.本之下.中之见也.中见之下.气之标也.本标不同.气应异象.

天有六气.人秉之而有六经.六经出于脏腑.脏腑各有一经脉.游行出入.以布其化而经脉中所.络之处.名为中见也.足少阳胆经.由胆走足.中络厥阴肝脏.手少阳三焦经.由三焦走手.中络厥阴包络.故少阳经中见厥阴.手少阳三焦.足少阳胆.同司相火.是相火者.少阳之本气也.故曰少阳之上火气治之.谓二经之脏腑.以火为主是本气也.中见厥阴.是其中有风.气居之也.而其标为少阳经.则又主阳气之初动也.足阳明胃经.属燥土.手阳明大肠经.属燥金.此雨经.皆燥气主治.(手阳明大肠经脉.循行络太阴肺.而后走手足阳明胃经脉.循行络太阴脾而后走足.故阳明经.中见为太阴.)也.足太阳膀胱经.属寒水.手太阳小肠经.属君火.手从足化.以寒水为主.故太阳之上.统称寒水治之.手太阳经脉.循行络少阴心.而后走手.足太阳经脉.循行络少阴肾.而后走足.故二经中见少阴也.足厥阴肝经.属风木.手厥阴包络经.属相火.子从母化.以风为主.故厥阴之上风气治之.手厥阴经中络少阳三焦.足厥阴经.中络少阳胆.故二经中见少阳也.足少阴肾经属水阴.手少阴心经属火热.心为君主肾从其化故少阴两经.统是热.气主治手少阴心经中络太阳小肠.足少阴肾经.中络太阳膀胱.故曰中见太阳足太阴脾经.属湿土.手太阴肺经.属清金.二经子母.同气故太阴之上.湿气治之.手太阴肺经络手阳明大肠足.太阴脾经.络足阳明胃.故曰中见阳明.所谓本也.句总结上文.谓六经之上.其主治者.皆其本.气也本气根于脏腑.是本气居经脉之上也.由本气循经下行.其中络者.中之见也.由中见之下.而经脉外走手足.以成六经.又各有太少阳明厥阴之不同.则又系六气之末.故曰气之标也.或标同于本.或标同于中.标本各有不同.而气化之应.亦异象矣.故六经各有病情好恶之不一.仲景伤寒论.全根于此.不可不详究焉.

再按六经之名.太者阴阳之至大.少者阴阳之初生.明者阳气之极盛.厥者阴气之竭尽也.先知五行以为体.又知六气以为用.然后可以读伤寒金匮然后可以治男女百疾.西医于六经名目.从未得知.于气化安能梦见.乃云人是 铁养炭等.共十四质.凑合而成.夫彼所谓十四质.皆经剖割锻炼.然后取得其质.而人之未死者.岂止此块然之质哉.

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