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诸病所属

来源:中药百科时间:2019-05-10 12:31:55

属者所统属也.知其所属.则纲领既得.而其条目可例求矣.

诸风掉眩皆属于肝.

肝为风脏.凡风病皆属于肝.诸风.谓中风伤风惊风疠风之类.所该之证多矣.掉谓转动.凡猝倒痉痫抽掣摇战之类皆是.肝主筋此皆筋之为病也.眩是昏晕.凡昏花妄见.头目旋转.皆是肝开窍于目.故有此病也.西医谓目眩惑昏花.痉痫抽掣.皆脑髓筋为病谓目系通脑故昏眩.脑气用力太过.则肉缩伸抽掣.究问脑气何故病.此则西医茫然.岂知肝脉通于脑.开窍于目而土筋.凡西医所谓脑气.皆肝脉所司.而脉筋所以致病.则又肝风为政也.故凡掉眩皆属于.风而诸风为病.总属之肝.

诸寒收引皆属于肾.

肾司寒气.故凡寒证.皆属之肾.肾又主骨.肾阳四达.则骨体舒展举动轻便.若肢骨拘急而收曲.或 缓而引长.皆骨不为用也.须知拘收引 .与抽掣缩短者不同.一是寒症一是风症当辨.

诸气 郁.皆属于肺.

五脏六腑之气.无不总统于肺.以肺为气之总管也.故凡治气.皆当治肺.肺立皮毛. 是气之乖于皮毛者.也说文谓形恶.如紫癜斑瘤.黑痣 鼻之类西医言毛孔下有油核.其管直通皮肤.若面生黑刺.即管塞.之故此即内经之说也.郁是气遏于内.不得舒发也.见病.如气逆痰滞.血结便闭之类.是气之乖于腹内者.郁与畅反肺气不畅故郁.宜散降之.

诸湿肿满皆属于脾.

肿在皮肤四肢.满在腹内胀塞.皆湿气壅滞.水不下行.停走于膈膜中也.然湿证尚不止此.故曰诸湿或头目晕沉.或疟暑泄痢.或周身痹痛.或痰饮 癖.皆属脾土.不制水所致盖脾生油膜之.上膜是三焦主水道油是脾之物油不沾水.此脾所以利水也.若脾之油失其令则湿气乃.得藏匿.故治湿责之于脾.

诸痛疮痒.皆属于心.

此言诸疮.或血分凝结阻滞其.气气与血争则痛.或血虚生热.兼动风气.风火相扇.则痒.皆属心经血分为病.治宜和血.又凡病不干血分皆不发痛.故痞臌肿等.均不痛凡是腹痛肢体痛.盖无不关于血分故皆属心.

诸热瞀 皆属于火.

诸热谓发热恶热瘟暑等症.瞀谓眼目昏花.黑暗见鬼等症. 谓筋不得伸.抽掣等证.皆属于火者.盖诸热是火伤气分.火克肺金也.瞀是心神扰惑.视物昏乱.火属心.心脏火.扰其神故瞀. 是肝筋为火所灼.无血养筋.故缩扯.与 缓不收有异.当辨之.

诸厥固泄.皆属于下.

厥谓四肢逆冷.固谓腹中瘕积.如寒疝之类.泻谓下利不止.皆属于下.谓属于下焦肾经也.肾阳不能四达.则厥.肾阳不能上升则泻肾阳不能化气则固结.故皆属于下.宜温之也.

诸痿喘呕.皆属于上.

痿有两证.一是肺痿.肺叶焦.举不能通调津液.则为虚劳咳嗽.一是足痿.胫枯不能行走.则为足痿.然未有足痿而不发于肺者.盖肺主行津液.由阳明而下润宗筋.足乃能行.肺之津液.不行则宗筋失养故足痿.虽见于下.而亦属之上焦也.喘属肺之呼不利.呕属胃之饮食.气逆肺胃.均属上焦.上焦属阳.多病火逆宜清之也.

诸禁鼓栗.如丧神守.皆属于火.

禁谓口齿禁切.噤口痢.痉病口禁之类.鼓栗.谓鼓战栗.如疟疾手足摇战之类.如丧神守.谓谵语百合病.恍惚不安之类盖热极反寒之象.火扰心神之征.皆宜治其火也.

诸痉项强.皆属于湿.

寒湿则筋脉凝热湿则筋脉胀.故皆能发痉与项强之证.

诸逆冲上.皆属于火.

诸逆谓吐咳呛呕等.凡是冲脉气逆头目咽喉胸中受病.均系心肝之火.挟冲脉上行也.宜抑之.

诸胀腹大.皆属于热.

诸胀谓腹内胀满.腹大谓单腹胀.此证是肝不疏泄.脾不运化.肝不疏泄.则小便不利.水停为胀.脾不运化.则单腹胀.皆属于热者.属于肝木乘脾也.然此与上节火字有别.火属血分热属气分热则气分之水多壅.故主胀大.

诸躁狂越.皆属于火.

躁谓烦躁.狂谓癫狂.越谓升高. 垣.凡此皆三焦与胃火太甚.而血气勃发也.

诸暴强直.皆属于风.

强直僵仆倒地.暴者猝然发作.风性迅速.故能暴发.凡风均属之肝.肝属筋胀.风中筋脉.不能引动.则强直矣.风者阳动而阴应之也.故风俱阴阳两性中风之阴.则为寒风中风之阳.则为热风无论寒热.均有强直之证.宜细辨之.

诸病有声按之如鼓.皆属于热.

此与肠鸣不同.肠鸣则转气切痛下泄.属水渍入肠.发为洞泻是寒非热也.此有声.乃在人皮里膜内.连网油膜之中.凡人身连网油膜.均是三焦.乃相火之府.行水之道路也水火相激.往往发声.但其声绵绵.与雷鸣切痛者有异按之亦能作声.又拒手.如按鼓皮.以其在皮膜间.故按之如鼓.是三焦之火.与水为仇也.故曰皆属于热.盖三焦为行气之府.气多则能鼓吹其膜中之管使之有声如西洋象皮人搦之则出声是矣.

诸病跗肿疼酸惊骇.皆属于火.

跗足背.凡足肿皆发于厥阴阳明两经.阳明之脉行足背.厥阴之脉.起足大指丛毛内联踝.肝木生热.壅遏胃经之湿.则循经下注而发足肿.极酸疼也.酸字颇有实义.西医云.凡香港脚必胃中先酿酸水.继而尿中有蛋白形.尿味亦酸乃发脚肿痛但西医未言所以致酸.与因酸致肿之故.惟内经理可互证.经云肝木在味为酸盖木能生火木能克土土不化水火又蒸之.则变酸味是酸者湿与热合之味也.羹汤夏月.过夜则酸湿遇热也.冬月则否有湿而无热也.知酸所以致疼肿而香港脚可治矣.又凡乍惊乍骇.皆是肝经.木郁火发.魂不藏之故.是以皆属于火.

诸转反戾.水液混浊.皆属于热.

转者.左右扭掉也.反者角弓反张也.戾如犬出户下.其身曲戾.即阳明痉病头.曲至膝也.水液混浊.小便不清也.转在侧属少阳经.反在后属太阳经戾在前属阳明经.水道在膈膜中.属三焦经皆属于热.是水液混浊.固属三焦之热.而诸转反戾.亦当同属三焦矣.三焦.网膜西人谓之连网.由内达外.包裹赤肉两头生筋以贯赤肉筋连于骨节.故利曲伸.观此则知转反戾是筋所牵引.实则网膜伸缩使然.故内经与水液同论.以见皆属三焦网膜中之热也.西医乃谓抽掣痉等.发于脑筋.不免求深反浅.故西人无治之之术也.

诸病水液.澄澈清泠.皆属于寒.

下为小便上为涎唾.其道路总在三焦膜膈之中.无论何证.但据水液.有澄澈清泠之状.即是三焦大虚之候.故曰皆属于寒.

诸呕吐酸.暴注下迫.皆属于热.

呕谓干呕.是火逆也.吐有寒证.吐酸则无寒证.暴注下.迫里急后重.逼塞不得畅.俗名痢证.皆属于热者.属于肝经之热也.肝火上逆则呕吐酸.肝火下注则痢.下迫因肝欲疏泄.肺欲收敛.金木不和故欲泻不得.且痢多发于秋.金克木也.

病机百出.未能尽录但举其凡.以例其余.

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