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芒硝

来源:中药百科时间:2019-05-11 12:15:32

芒硝_图缺)

味辛、苦,大寒。主五脏积聚,久热、胃闭,除邪气,破留血,腹中痰实结搏,通经脉,利大小便及月水,破五淋,推陈致新。生于朴硝。(石韦为之使,恶麦句姜。)

陶隐居云∶按《神农本经》无芒硝,只有硝石,名芒硝尔。后名医别载此说,其疗与硝石正同,疑此即是硝石。旧出宁州,黄白粒大,味极辛、苦,顷来宁州道断都绝。今医家多用煮炼作者,色全白,粒细,而味不甚烈。此云生于朴硝,则作者亦好。又皇甫士安解散硝石大凡说云∶无朴硝可用硝石,生山之阴,盐之胆也。

取石脾与硝石,以水煮之,一斛得三斗,正白如雪,以水投中即消,故名硝石。其味苦,无毒。主消渴热中,止烦闷。

三月采于赤山。朴硝者,亦生山之阴,有盐咸苦水,则朴硝生于其阳。其味苦无毒,其色黄白,主疗热,腹中饱胀,养胃消谷,去邪气,亦得水而消,其疗与硝石小异。按如此说,是取芒硝合煮,更成为真硝石,但不知石脾复是何物?本草乃有石脾、石肺,人无识者,皇甫既是安定人,又明医药,或当详。炼之以朴硝作芒硝者,但以暖汤淋朴硝,取汁清澄煮之减半,出着木盆中,经宿即成,状如白石英,皆六道也。作之忌杂人临视。今益州人复炼矾石作硝石,绝柔白而味犹是矾石尔。孔氏解散方又云∶熬炼硝石令沸定汁尽。如此,硝石犹是有汁也。今仙家须之,能化他石,乃用于理第一。唐本注云∶晋宋古方,多用硝石,少用芒硝,近代诸医但用芒硝,鲜言硝石,岂古人昧于芒硝也。《本经》云∶生于朴硝,朴硝一名硝石朴,硝石一名芒硝,理既明白,不合重出之。今注∶此即出于朴硝,以暖水淋朴硝,取汁炼之,令减半,投于盆中,经宿乃有细芒生,故谓之芒硝也。又有英硝者,其状若白石英,作四、五棱,白色,莹澈可爱。主疗与芒硝颇同,亦出于朴硝,其煎炼自别有法,亦呼为马牙硝。唐注以此为硝石同类,深为谬矣。臣禹锡等谨按蜀本又一说∶人若常炼石而服者,至殁冢中生悬石,云不合重有芒硝条也。夫朴硝,一名硝石朴,即炼朴硝成硝石,明矣,故有硝石条焉。又硝石,一名亦是炼朴硝而成也。凡药虽为一体,盖同出而异名,修炼之法既殊。主治之功遂别矣。药性论云∶芒硝,使。味咸,有小毒。能通女子月闭,症瘕,下瘰 ,黄胆病。主堕胎,患漆疮,汁敷之。主时疾壅热,能散恶血。陈藏器云∶石脾、芒硝、硝石并出于西戎卤地,咸水结成,所主亦以类相次。

图经云文具朴硝条下。

雷公云∶凡使,先以水飞过,用五重纸滴过去脚,于铛中干之,方入乳钵研如粉任用。

芒硝是朴硝中炼出形似麦芒者,号曰芒硝。圣惠方治伐指,用芒硝煎汤淋渍之。千金方∶疗漆疮方∶用汤渍芒硝令浓,涂之,干即易之。梅师方∶治火丹毒,水调芒硝涂之。又方∶治一切疹,以水煮芒硝涂之。又方治伤寒发豌豆疮。未成脓,研芒硝,用猪胆相和,涂疮上,立效。子母秘录∶小儿赤游,行于体上,下至心即死,以芒硝纳汤中,取浓汁以拭丹上。百一方∶疗关膈大小便不通,胀满欲死,两、三日则杀人。芒硝三两,纸裹三、四重,炭火烧之,令内一升汤中尽服,当先饮汤一升已吐出,乃服之。孙真人食忌∶主眼有翳,取芒硝一大两,置铜器中急火上炼之,放冷后,以生绢细罗,点眼角中。每夜欲卧时一度点,妙。丹房镜源∶芒硝伏雌黄

衍义曰∶芒硝,《经》云∶生于朴硝。乃是朴硝以水淋汁,澄清,再经熬炼减半,倾木盆中,经宿,遂结芒有廉棱者。

故其性和缓,古今多用以治伤寒。

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