当前位置:首页 > 中医书籍 > 证类本草 > 诃梨勒

诃梨勒

来源:中药百科时间:2019-05-11 12:23:17

(诃勒_图缺)

味苦,温,无毒。主冷气,心腹胀满,下食。生交、爱州。

唐本注云∶树似木 (音患),花白。子形似栀子,青黄色,皮肉相着。水摩或散服之。

(唐本先附)臣禹锡等谨按萧炳云∶诃梨勒,苦、酸。下宿物,止肠 久泄,赤白痢。波斯舶上来者,六路,黑色,肉浓者良。药性论云∶诃梨勒,使,亦可单用,味苦、甘。能通利津液,主破胸膈结气,止水道,黑髭发。日华子云∶消痰下气,除烦治水,调中,止泻痢,霍乱,贲豚肾气,肺气喘急,消食开胃,肠风泻血,崩中带下,五膈气,怀孕未足月人漏胎,及胎动欲生,胀闷气喘。并患痢人后分急痛,并产后阴痛,和蜡烧熏及热煎汤熏,通手后洗。

图经曰∶诃梨勒,生交、爱州,今岭南皆有,而广州最盛。株似木 ,花白。子似栀子,青黄有四、五十株,子极小而味不涩,皆是六路。每岁州贡,只以此寺者。寺有古井,木根蘸水,水味不咸。每子熟时,有佳客至,则院僧煎汤以延之。其法用新摘诃子五枚,甘草一寸,皆碎破,汲木下井水同煎,色若新茶。今其寺谓之干明,旧木犹有六、七株。古井亦在。南海风俗尚贵此汤,然煎之不必尽如昔时之法也。诃梨勒主痢,《本经》不载。张仲景治气痢。

以诃梨勒十枚,面裹 灰火中煨之,令面黄熟,去核细研为末,和粥饮顿服。又,长服方∶诃梨勒、陈桔皮、浓朴各三大两,捣筛蜜丸,大如梧子。每服二十丸至三十丸。唐·刘禹锡《传信方》云∶予曾苦赤白下,诸药服遍久不瘥,转为白脓。令狐将军传此法∶用诃梨勒三枚上好者,两枚炮取皮,一枚生取皮,同末之,以沸浆水一两合服之,淡水亦得。若空水痢,加一钱匕甘草末;若微有脓血加二匕;若血多加三匕,皆效。又取其核,入白蜜研,注目中,治风赤涩痛,神良。其子未熟时,风飘堕者,谓之随风子,曝干收之。彼人尤珍贵,益小者益佳。治痰嗽,咽喉不利。含三数枚,殊胜。

海药∶云按徐表《南州记》云∶生南海诸国。味酸、涩,温,无毒。主五鬲气结,心腹虚痛,赤白诸痢,及呕吐,咳嗽。并宜使皮其主嗽,肉炙治眼涩痛。方家使陆路诃梨勒,即六棱是也。按波斯将诃梨勒、大腹等,舶上,用防不虞。或遇大鱼放涎滑水中数里,不通舡也,遂水,可量治气功力者乎。大腹、诃子性焦者是近铛下。故中国种不生,故梵云诃梨恒鸡,谓唐言天堂未并只此也。雷公云∶凡使,勿用毗梨勒、庵梨勒、榔精勒、杂路勒,若诃梨勒纹只有六路。或多或少,并是杂路勒,毗路勒个个毗,杂路勒皆圆露,纹或八露至十三路,号曰榔痉。或多或少,并是杂路勒,毗路勒个个毗,杂路勒皆圆露,纹或八露至十三路,号曰榔精勒,多涩,不入用。凡修事,先于酒内浸,然后蒸一伏时。其诃梨勒,以刀削路,细锉焙干用之。外台秘要∶治一切风痰,风霍乱,食不消,大便涩。诃梨三枚,捣取皮。和酒顿服,三、五度良。又方∶治风热冲项热闷。诃梨一枚以大者,芒硝,同于中,搅令消,摩敷热处。经验方∶治嗽气嗽久者亦主之。生诃梨一枚,含之咽汁。瘥后口爽,不知食味,却煎槟榔汤一碗服之,立便有味。此知连州银坑官成密方。广济方∶治呕逆不能人∶治常患气。以诃梨三枚,湿纸裹煨,纸干即剥去核,细嚼。以生乳一升,下之,日三服。又方∶治一切气,宿食不消。诃梨一枚,入夜含之,至明嚼咽。集验方∶蜀沙门传水痢。以诃梨勒三颗,面裹炮赤去面,取诃梨勒皮捣为末,饭和为丸。米饮空腹下三七丸,已百人见效。子母秘录∶治小儿霍乱。诃梨一枚,末。沸汤研一半,顿服,未瘥再服。食医心镜下气消食。并茶曲尘色,着少盐服。广异记云∶高仙芝,大食得诃梨勒,长五寸,初置抹肚中,便觉腹中痛,因大利十余行,初为诃梨为祟。待欲弃之。后问大食长老。云∶此物人带一切病消,利者出恶物耳。仙芝甚保,天宝末被诛,遂失所在。金光明经流水长者子除病品云∶热病下药,服诃梨勒。

衍义曰∶诃梨勒,气虚人亦宜。缓缓煨熟,少服。此物虽涩肠,而又泄气,盖其味苦涩。

上一篇:皂荚

下一篇:柳华

标题:诃梨勒
地址:http://www.tcmlib.com/view/52796.html
声明:诃梨勒为用户上传,观点仅代表作者本人,不代表本站立场。

猜你喜欢