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麝香

来源:中药百科时间:2019-05-11 12:24:25

麝香_图缺)

味辛,温,无毒。主辟恶气,杀鬼精物,温疟蛊毒,痫 ,去三虫,疗诸凶邪鬼气,中恶,心腹暴痛,胀急痞满,风毒,妇人产难,坠胎,去面 (音孕)、目中肤翳。久服除邪,不梦寤魇寐,通神仙。生中台川谷及益州、雍州山中。春分取之,生者益良。

陶隐居云∶麝形似獐,常食柏叶,又啖蛇,五月得香,往往有蛇皮骨,故麝香疗蛇毒。

今以蛇蜕皮裹麝香弥香,则是相使也。其香正在麝阴茎前皮内,别有膜裹之。今出随郡、义阳、晋熙诸蛮中者亚之。出益州者形扁,仍以皮膜裹之。一子真香,分糅(汝收切)作三、四子,刮取血膜,杂以余物,大都亦有精粗,破看一片,毛共在裹中者为胜,彼人以为志。若于诸羌夷中得者多真好,烧当门沸良久即好。今唯得活者,自看取之,必当全真尔。生香,人云是精溺凝作之,殊不尔。麝夏月食蛇、虫多,至寒香满,入春患急痛,自以脚剔(音扬)出之,着屎溺中复之,皆有常处。人有遇得,乃至一斗五升也。用此香乃胜杀取者。带麝非但香,亦辟恶。以真者一子,置颈间枕之,辟恶梦及尸疰鬼气。臣禹锡等谨按抱朴子云∶辟蛇法∶入山以麝香丸着足爪中,皆有效。又麝香及野猪皆啖蛇,故以厌之。药性论云∶麝香,臣,禁食大蒜,味苦、辛。除百邪魅鬼,疰心痛,小儿惊痫客忤,镇心安神,以当门子一粒,丹砂相似,细研,熟水灌下。止小便利,能蚀一切痈疮脓。入十香丸,令人百毛九窍皆香,疗鬼疰腹痛。段成式酉阳杂俎云∶水麝脐中,唯水沥一滴于斗水中,用洒衣,衣至败其香不歇。每取以针刺之,捻以真雄黄,则合香气倍于肉麝。天宝初,虞人获,诏养之。日华子云∶辟邪气,杀鬼毒,蛊气,疟疾,催生堕胎,杀脏腑虫,制蛇、蚕咬,沙虱,溪瘴毒,吐风痰,纳子宫,暖水脏,止冷带疾。

图经曰∶麝香,出中台山谷及益州、雍州山中,今陕西、益、利、河东诸路山中皆有之,而秦州、文州诸蛮中尤多。形似獐而小,其香正在阴前皮内,别有膜裹之。春分取之,生者益良。此物极难得真。蛮人采得,以一子香,刮取皮膜,杂内余物,裹以四足膝皮,共作五子。

而土人买得,又复分糅一为二、三,其伪可知。唯生得之,乃当全真耳。蕲、光山中,或时亦有,然其香绝小,一子才若弹丸,往往是真香,盖彼人不甚能作伪尔。一说香有三种∶第一生香,麝子夏食蛇、虫多,至寒则香满,入春急痛,自以爪剔出之,落处远近草木皆焦黄,此极难得,今人带真香过园中,瓜果皆不实,此其验也;其次脐香,乃捕得杀取者;又其次心结香,麝被大兽捕逐,惊畏失心,狂走巅坠崖谷而毙,人有得之,破心见血流出,作块者是也,此香干燥不可用。又有一种水麝,其香更奇好,脐中皆水,沥一滴于斗水中,令濯衣,其衣至弊而香不歇。唐天宝初,虞人常获一水麝,诏养于囿中,每取以针刺其脐,捻以真雄黄,则其创复合,其香气倍于肉麝,近岁不复闻有之。《尔雅》谓∶麝为麝父。

雷公云∶凡使,多有伪者,不如不用。其香有三等∶一者名遗香,是麝子脐闭满,其麝自于石上,用蹄尖弹脐,落处一里草木不生并焦黄。人若收得此香,价与明珠同也。二名月 香,采得甚堪用。三名心结香,被大兽惊心破了,因兹狂走,杂诸群中,遂乱投水。被人收得,擘破见心,流在脾上,结作一大干血块,可隔山涧早闻之香,是香中之次也。凡使麝香,并用子日开之,不用苦细研筛用之也。食疗作末服之,辟诸毒热,杀蛇毒,除惊怖恍惚。蛮人常食,似獐肉而腥气。蛮人云∶食之不畏蛇毒故也。脐中有香,除百病,治一切恶气疰病。

研了以水服之。经验后方∶治疟。又方∶治鼠咬人。麝香封上,用帛子系之。广利方∶治中恶客忤垂死。麝香一钱,重研,和二合服之,即瘥。又方∶治小儿客忤,项强欲死。麝香少许,细发歇不定。用真好麝香研细。每服清水调下一字,日三服。量儿大小服。续十全方∶令易产。

麝香一研,奶汁调,分为四、五服。杨文公谈苑公常言∶商汝山多群麝,所遗粪常就一处,虽远逐食,必还走之,不敢遗迹他所,虑为人获,人反以是求得,必掩群而取之。麝绝爱其脐,每为人所逐,势急即投岩,举爪剔裂其香,就絷而死,犹拱四足保其脐。李商隐诗云∶投岩麝退香。许浑云∶寻麝采生香。狐刚子粉图云将麝香一脐,安于枕合中,枕之,亦能除邪辟恶。

衍义曰∶麝,每粪时,须聚于一所。人见其所聚粪,及有遗麝气,遂为人获,亦物之一病尔,此猎人云。余如《经》。

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